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精品料器收藏漸熱

來源:解放牛網  時間:2012-05-15 15:27:17   作者: 閱讀:
 

北京料器被列入了中國非物質文化遺產名錄,帶動料器收藏漸熱。

  料器也稱 “玻璃器”,最早可以追溯到西周時期,有 “繆琳”、 “火齊”、“琉璃”、 “頗黎”、 “明月珠”等不同說法,考古學上則通常將半透明的稱為 “璃”,透明的才稱 “玻璃”,基本上算是青銅器鑄造時產生的副產品,經過提煉加工后制成。魏晉、南北朝時期,我國已有了用琉璃制作的日用品和裝飾品。宋代,由于正月十五日觀燈之風盛行,出現了五彩琉璃燈。建筑上也出現了琉璃磚和琉璃浮雕,同時出現的還有一種透明的琉璃,當時稱作 “玻璃”。明朝以后北京料器得到迅猛的發展。清康熙年間,皇帝命工部在北京琉璃廠設置御廠,供奉內廷,稱“宮料”、 “御琉璃”。

  料器在收藏界并非新面孔。早期中國料器多為彩球和碗、瓶、尊、盞等生活用品。清末后期,山東博山料器藝人、北京鼻煙壺畫匠,開始在料器鼻煙壺內畫圖案,大受好評。因此,清末民初料器鼻煙壺風行一時,并流入海外,不少歐美藝術品收藏家都有集藏中國料器鼻煙壺。談起 “琉璃”,很多人或許就更不陌生。 “琉璃工坊”等臺灣琉璃工藝品品牌近年在大陸的大行其道,讓不少人對琉璃有了直接的觀感。與當代的臺灣琉璃藝術品不同,傳統的料器無論在制法上還是材料上,都有很多不同之處。

  目前的許多琉璃制品實際是鑄模澆鑄而來,因此無論怎樣說是 “限量版”,都仍然具有可復制性。但傳統的料器是將硅酸鹽及其他金屬氧化物等原料,經過高溫熔化,拔成各種規格的料棍,藝人用各色料棍在燈火上燒烤,待軟化后迅速捏塑,充分發揮琉璃材質的光澤、多彩、柔媚、神秘的特性。和琉璃比較,料器沒有底胎,制作全靠人的經驗和手藝,在噴燈的火焰中即興加工,也被稱為 “火中的雕塑”。而純手工的制作工藝也使其作品具有獨一性,更加造就了它的珍貴。

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